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浙江专升本【大学语文】议论文易常考点解析---重点书目《寡人之于国也》
发布日期:2019-04-11 阅读:463

浙江专升本【大学语文】议论文易常考点解析---重点书目《寡人之于国也》 

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。

 

 

《寡人之于国也》

TTips

“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。

 

01

文章主旨

 《寡人之于国也》就辛辣的嘲弄了以贤君自居的梁惠王,并愤怒的指出一些封建王侯自诩“为民父母”,可实际上确实“率兽而食人”的人,是人民的灾星.

 

02

写作特色

文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。 

本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。 

03

人物形象

梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。

孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。

 

 

 

重点字词

1. 梁惠王: 战国时期魏国的国君,姓魏,名罃。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。

2. 寡人:寡德之人.是古代国君对自己的谦称。
3. 焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。
4. 河内:今河南境内黄河以北的地方。古人以中原地区为中心,所以黄河以北称河内,黄河以南称河外。
5. 凶:谷物收成不好.荒年。 
6. 河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。
7. 粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。
8. 亦然:也是这样。
9. 无如:没有像……。
10. 加少:更少。下文“加多”,更多。加,副词,更、再。
11. 请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。
12. 填:拟声词,模拟鼓声。
13. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。
14. 兵刃既接:两军的兵器已经接触,指故斗已开始。兵,兵器、武器。既,已经。接,接触,交锋。
15. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
16. 走:跑,这里指逃跑。
17. 或:有的人。
18. 以:凭着,借口。
19. 笑:耻笑,讥笑。
20. 直:只是、不过。
21. 无:通“毋”,不要。
22. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
23. 谷:粮食的统称。
24. 不可胜食:吃不完。胜,尽。
25. 数罟不入洿池:这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数,cù,密。罟,gǔ,网。洿,wū,深。
26. 斤:与斧相似,比斧小而刃横。
27. 时:时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落,生长季节过后的秋冬时节进行。
28. 养生:供养活着的人。
29. 丧死:为死了的人办丧事。

30. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
31. 五亩:先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。
32. 树:种植。
33. 衣帛:穿上丝织品的衣服。衣,用作动词,穿。
34. 豚:tún,小猪。
35. 彘:zhì,猪。
36. 畜:xù,畜养,饲养。
37. 百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。
38. 夺:失,违背。
39. 谨:谨慎,这里指认真从事。
40. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。
41. 教:教化。
42. 申:反复陈述。
43. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
44. 颁白:头发花白。颁,通“斑”。
45. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
46. 黎民:百姓。
47. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
48. 食人食:前一个“食”,动词,吃;后一个“食”,名词,指食物。
49. 涂:通“途”,道路。
50. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
51. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
52. 岁:年岁、年成。
53. 罪:归咎,归罪。

 

end

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